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  ■  经训研究
  ·《古兰经》注释及其文化内涵与现实意义 (2008-4-2)
  ·伊斯兰文化的重要文献——《布哈里圣训实录全集》 (2007-5-18)
  ·辞朝演说 (2006-11-19)
  ·六大部圣训集简介 (2006-11-19)
  ·试论圣训在伊斯兰教中的地位 (2006-11-19)
  ·有关日文《古兰经》翻译的几种观点 (2006-11-11)
  ·《圣经》和《古兰经》中的先知 (2006-9-26)
  ·《古兰经》和《圣经》中的人之初 (2006-9-25)
  ·《古兰经》中的逻辑证明学 (2006-9-9)
  ·从《古兰经》与《宽恕书》的天堂火狱意境看古代阿拉伯人的价值取向 (2006-8-12)
  ■  信仰学研究
  ·论吉哈德 (2006-11-2)
  ·“凯拉姆”和伊斯兰教义学 (2006-9-25)
  ·哈瓦利吉派与伊斯兰教义学 (2006-9-25)
  ·伊斯兰伦理的现代价值——一种和谐社会的道德资源 (2006-8-30)
  ·这样的称安拉是错误的 (2006-7-22)
  · 称安拉为上帝是“库副了” (2006-7-22)
  ·“真主”能称为“天”吗? (2006-7-22)
  ·伊斯兰教与苏菲行知 (2006-7-21)
  ·《天方诗经》赞圣思想研究 (2006-6-10)
  ·汉语语境中的文化表述与中伊哲学的交流--论《勒瓦一合》和《真境昭微》的中伊哲学思想的融通 (2006-4-23)
  ■  宗教研究
  ·科学宗教及其苏菲与神秘主义 (2006-10-15)
  ·从比较学角度浅论中国伊斯兰教之特色 (2006-8-11)
  ·弥赛亚与统治者:瓦尔特•本雅明的法律问题 (2006-8-2)
  ·阿姆斯壮在开罗的演讲 (2006-7-19)
  ·人类学视野中的边缘化穆斯林族群 (2006-7-12)
  ·伊斯兰教里的妇女之地位 (2006-7-9)
  ·中国西北的纳格什班底耶 (2006-7-9)
  ·宗教的社会功能—对几个穆斯林社区的对比调查与研究 (2006-6-10)
  ·试论宗教与文化的关系 (2006-5-28)
  ·解读印度宗教的多神崇拜特点——兼谈宗教从多神教向一神教的转变 (2006-5-26)
  ■  信仰与实践
  ·五功释义 (2007-9-18)
  ·学者之间的分歧——其原因及我们对此的立场 (2006-11-11)
  ·优秀的稳麦与低劣的个体 (2006-10-15)
  ·促使穆斯林世界更加民主化 (2006-3-31)
  ·伊斯兰圣战的理论渊源与实质 (2006-3-31)
  ·阿拉伯伦理学 (2006-3-31)
  ·伊斯兰教伦理道德探析 (2006-3-31)
  ·中国伊斯兰宣教工作浅析 (2005-12-31)
  ·论伊斯兰在中国传播的重要意义 (2005-12-31)
  ·中国伊斯兰之声 (2005-12-31)
  ■  伊斯兰法研究
  ·伊斯兰教法改革与复兴的法理学辨析 (2007-8-20)
  ·黎明阿訇遗作:教法学派的产生及我们的立场 (2006-11-11)
  ·从我国男女比例失调想到伊斯兰教的生儿育女观 (2006-8-11)
  ·伊斯兰银行世界新体制 (2006-7-23)
  ·战后的国际伊斯兰金融运动 (2006-7-23)
  ·吴云贵谈伊斯兰教法 (2006-7-23)
  ·[讨论]穆斯林能接受保险吗? (2006-7-23)
  ·伊斯兰法系:法律现代化的艰难抉择 (2006-7-23)
  ·对宗教法的学习和探索-以伊斯兰法为例 (2006-7-23)
  ·法的精神:启示神学与政治神学 (2006-7-23)
  ■  穆罕默德
  ·穆圣的美德 (2006-11-19)
  ·学者会巴林研讨卫圣对策 (2006-11-19)
  ·至圣穆罕默德 (2006-11-19)
  ·穆圣是主的使者十二证 (2006-11-19)
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